22才の別れ

スカパーで見たこの映画の副題は、葉見ず、花見ず。

彼岸花（洋命リコリス）、別名曼珠沙華（まんじゅしゃげ）の特徴を現した副題だ。

その花は秋の彼岸前に真っ赤に咲かせるが、その時に葉は全く無い。花が枯れた晩秋に葉を出すが、その葉も春には枯れてしまう。

花と葉はお互いその姿を知らない、毎年その繰り返し、ちなみに種は付けない。

種を作れないその花が中国からどのように日本まで来たのか。

洒落た一説では、中国から毎年１ｃｍづつ1億年かけて球根が移動して来た壮大な生命力の不思議だという。

花のその赤紅さ、墓地に咲くこと、茎の強い毒性などどこか恐い花のイメージが有るが、神奈川の日向薬師では9月後半に壮観な集団での眺めを提供してくれ、一輪では見せない賑やかさも持っていることを教えてくれる。

映画では、コンビニでバイトする若者の家賃と食費で精一杯の負け組み生活と、独身で中年の高年収勝ち組生活、その折り合いに彼岸花の特徴を重ねます。

中年も実は若い頃は負け組みで、やっと買えた彼女の22歳の誕生日ケーキに立てた22本のロウソクとその後すぐ来た別れの思い出が忘れられない。

確かに、23歳の社会人は無性に子供だが、その1年前の22歳の大学4年は特に女子は異常に大人な事実、少なからず誰もが傍で見てきた記憶の一つだ。

後からしか判らないその瞬間の貴重な寂しさを、男は取り戻せない思い出として大切にするものなのか。

映画はどこか演劇っぽく、セリフの中身で勝負しているような内容です。

昔の彼女の娘に偶然出会うって想像すると、うーん、・・・、確かに言葉が無い。

ラストシーンの夜の津久見や臼杵の提灯や曼珠沙華の美しさは、毎年繰返す1年の中でホンの僅かな時間を、記憶に残る美しくもの悲しい時間として、監督は最初から狙っていた風景なのでしょう。

こころって深いね。奥底に琴線の欠片がいっぱいゴロゴロしてそうだ。

その欠片を刺激する珍しいタッチの映画でした。

秋の富士五湖

天気の良さも有って、朝から富士五湖を巡って来ました。

富士五湖は富士山を望める５つの湖。

神奈川から遠い順に、

本栖湖

精進湖

西湖

河口湖（の紅葉）

山中湖

本栖湖や精進湖の閑散とした雰囲気に比べ、西湖から河口湖や山中湖はまだ観光客の多さで暖かい感じでした。

しかし富士山はいつ行ってもちゃんとお出迎いです、エライ。

秋の鎌倉0911長谷～極楽寺

そういえば江ノ電に乗っていない。

どんなに渋滞しようが鎌倉は車で行くところ、そんな固定観念のせいかもしれない。

藤沢駅前に車を置いて、江ノ電に久々に乗ってみた。

江ノ電。

関東では珍しい、鎌倉から藤沢まで40分弱で走る一部が路面電車の路線だ。2両ないし混雑に応じて4両の車両が個人宅の庭横を擦る様に走っている。

無人駅が多いのも風情を感じさせる。昭和どころか大正以前のノスタルジーを残している。

藤沢から長谷まで乗ってみた。ドアが閉まる時の車掌さんの吹く笛の音が懐かしい。

海や江ノ島が見えてくるとサザンの歌が耳に鳴り出す。

長谷駅に到着し、徒歩で大仏殿まで。

鎌倉の代名詞の一つ大仏、国宝だ。先月見た奈良の大仏は荘厳。比べると風雨に耐えている姿は凛々しい。

でも小さな遊園地のように、大仏さんの中に別料金20円で入れるのは、こそばしそうで悩む姿だ。

小中学生には良い思い出になっていいんだろうけどね。

そこから歩いて長谷寺へ。

紫陽花の季節以外で、ゆったりと紅葉や弁天窟も見れた。

長谷から一駅分、極楽寺までは歩いた。

途中の家々の庭もたいしたもんだ。有名観光地に住む人たちは色々大変なんだろう。

極楽寺境内ではお茶屋さんで甘酒をいただく。と、宗派やら、お茶や薬を鉢で擦っていたやら、750年の祝行事が有ったやら、火事で残った建物の話やら、いろいろ教えてもらえた。

来るなら、8月が良いとも教えてもらった。大きく立派な百日紅（サルスベリ）が見事に薄紅の花を咲かせるらしい。

11月は葉も無い状態だが確かに立派な、つるつるした百日紅だった。

京都で作らせてるという沈香のお線香を土産に買ってみた。

京都と鎌倉の縁。そして武士の時代に、京都から鎌倉に来た人たちの思い。

鎌倉時代のそのつながりに思いを馳せ、線香の原材料の香木（伽羅や沈香や白檀）は今もアジアまでつながっている時の流れをしばし想いました。

3時間の鎌倉散歩を終えたとき、あーこれは江ノ電の懐かしさが連れて行ってくれた時空間だったんだなと、ふと気づきました。

歌伝説 ちあきなおみ

NHKBSでH17年の歌伝説ちあきなおみの世界の再編集放送を録画で見ました。

ちあきなおみ。

四つのお願い、X+Y=LOVE。

小学生の頃、その歌詞の覚え易さで、でもケバイおっかないおばさんのイメージでTVで見ていた記憶です。でも年齢を逆転した今、昔のその姿を見ると、若く必死に自分の歌いたい世界を探し生きている姿が見えてきます。

聞いていて、高音を小さな細い声でも正確できれいに歌える今さらながら凄い歌い手さんだと見直します。

星影の小路や赤い花、日本人にもカスレ声で音をダブらせないささやくジャズの歌えるシンガーはいるんだなと。

和服で歌う矢切の渡しでさえも演歌との境目を分からなくさせる喉は正確な楽器のようです。

他にも夜間飛行や、日本の名曲や好んで歌っていたシャンソン。

番組では、最後の曲を喝采で締めます。

デビュー当時の亡くなった人を思う強い悲しみを訴える歌い方から、昔の悲恋を偲び押し殺した感情で今も歌い続けている純な歌い方に変えて。言い換えれば、どうだとばかり訴える歌い方から、聞く人を引き込みいつのまにか納得させる歌い方でしょうか。

好きな歌を思う存分歌ってきた人でしょうから、無理に復活して欲しいとは思いませんが、残っているいい歌は上手な歌手に歌ってもらい泣かせ残して欲しいものです。

芸能活動をお休みしている原因の一つに芸人コロッケが汚したイメージもあるんでしょうかね。

全然違う、目指していた、ちあきさんの歌の世界と実力を教えてくれました。

JIN-仁

最近最も泣けるドラマがJIN-仁だ。

医療が基本の話で、命を巻き込むその重さで引き込む。

主人公の仁（大沢たかお）や咲（綾瀬はるか）、そして龍馬（内野聖陽）や野風（中谷美紀）らの演技力が、そして脚本家の技がバランス良く上手にノッている。

人間が目指すものは、太古の昔からそう変わってはいない。

その一つ、不老不死の為に人類は努力をし続けてきた。そのお陰で今の医療や科学の発達がある。

そのほとんどを失敗しながらも進歩をしていく不屈の精神が医療の精神。

無縁の現代人など居ない。

このドラマの引き付けるポイントは医療の新技術だ。

病気で後手に回った患者や家族がその命を賭けて戦い、その助けを医術に頼る。

待った無しの緊張感が、最新技術での戦いが、未来を託す希望と襖一枚も無い横に迫り脅す絶望の圧迫感が、そこには有る気がする。

仁では、未来から持ってきた確実な成果を生む医療技術にも拘らず普及への壁とそれを破る緊張感がある。成功と失敗の差なんて、時代につぶされて諦めたら終わりなんだという世の現実を見せてくれる。

現代の医療現場も、医者に限らず看護師や助手らは、激務に耐え、失敗に苦しみ、戦っている戦場だ。

今も昔も、相手の財産に関わらず誰かれ差別なく救ってやりたい、その自分の使命が支えている。

だが、夢や使命だけでは体力も精神力も耐えられず、画期的な新医療技術の進化、つまり未来からの仁を今日も待っているんだろう。

視聴率も一番のようですね。

ミナミの帝王27

11/1にCS放送で放映されたミナミの帝王27は、また勉強になった。

話は、手形詐欺。

偽名を使った、裏書の手形回収が話の筋だ。

素人なら、裏書が偽名というだけで、無き寝入りしそうだ。警察に詐欺で訴えたところで金の回収ができない相手だから詐欺するのだ。

勉強になったのは3点。各々調べてみた。

まず、手形の裏書。

・手形には金額が明記してあり、その金額を記載された期日に手形を保有している人に返済する。返済するのは発行人。だが裏に名前と捺印をすることで発行人から裏書人に保有人への返済義務が移動する。

・素人だと、受け取ったらすぐに記名しなければいけない株券や配当金の感覚だけではとても危険だ。手形は受け取っても決して記名捺印はしない、手形の裏書の意味を肝に銘じておこう。

次に、手形記載の金額の効力。

・Aさんが2000万の商品購入した分の手形を発行し1年後に余裕の有るBさんに現金3000万返すなんてのが有りそうだ。手形の額面は3000万円になる。だが係争した場合のAさんからBさんへの返済義務は2000万円らしい。1000万の利子相当額は利子として争われるからだ。

・だがミナミの帝王は3000万円回収する。法的根拠もしっかりしている。それは善意の第三者、事情に無関係の第三者は額面の3000万の返済を請求する権利を持っているのだ。確かに半年後にBさんからCさんに2500万で手形の譲渡が有ったらCさんは3000万をAさんに請求するだろう。

そして、公示送達。

・放送ではサラッとセリフだけで意味が分からなかった。「公示送達による訴提起で時効中断の手続き済みや」、漢字に直すと少し想像できる。

・支払う裏書人が行方不明で誰にも払ってくれと言えないで時効は切れてしまうことの防止の手段。裁判所に訴提起して一定期間掲示されれば送達されたと見なされ、時効中断の訴えが可能になる。

法律だから、この27話が制作された2003年から改正されているかは分からないが、法律解説の判例集の文章で勉強するより、ドラマは時系列で人の感情がからむからホントに分かり易いよね。

法隆寺

奈良に行ってきました。

2年前と比べ、例のせんと君やらの来年のイベント（遷都1300年）効果か、特に街にはフランス人観光客らしき人達が多かったと思いました。

駅から歩ける興福寺や東大寺や二月堂に春日大社は、健脚で天気が良ければ絶好の観光シーズンでしょう。大仏の大きさは圧倒されますし、二月堂の夕暮れも良いモンです。くれぐれも健脚ならね。

今回3時間かけ、法隆寺をじっくりと見学させてもらいました。

法隆寺、聖徳太子のお寺で、太子は馬小屋で生まれたとか、１０人の言うことを一辺で全て聞き取ったとか、和を以って尊しとなすなどの17条憲法を制定した等の推古天皇の甥として活躍したことを昔覚えた気がしますが、今回は法隆寺そのものが見学の目的です。

まずは、2年前に寄進した瓦の様子。

今も寄進は募集中で、建物の瓦で傷んだ場所もまだまだ多いようです。1枚千円だから京都辺りの相場よりお安い単価設定になっています。

面白いのが法隆寺と書かれた瓦が一部に有った事。写真を撮りました。

法隆寺には玉虫厨子が国宝で有名だった記憶は有りましたが、今回初めてじっくりと見ました。で、どこが玉虫なの？、全く実物を見ても判りませんでした。

それが、平成の玉虫厨子を眺めて、その輝美さに感動。

この厨子は昨年中田さん（故人）という方が国内の職人の技術の粋を集め国宝の玉虫厨子の復元再生をと作らせ寄贈したそうです。今から1000年後の見学者にはこちらが文化財になっているのでしょう。

その漆や金の光具合に感動していたら、館内の管理の方に、懐中電灯で照らして、この辺りが玉虫色で反射して見えるんですと見せていただけました。

あー！。金具奥の面が緑色（玉虫色）に光ります。これで玉虫厨子なんだ。

金持ちが、見えない背広の裏地に凝ったような、一見では気づかない洒落た細工。

ちなみにこの玉虫厨子に安置されているのはお釈迦様だそうです。

おそらく一億円では作れなかっただろう平成の玉虫厨子は、二つ作られ展示され、一つはご自分宅へ持ち帰ったそうで、家に帰って調べたら、この復刻版と持ち帰った自宅用平成版とは造り装飾に違いが有り、自宅版は昨年上野でも展示されてたそうです。

いろいろと法隆寺はその古さにしては、その文化財の多さと保存状態の良さに驚きました。

実は聖徳太子信仰というものがあり、信者の方が危機に接すると都度法隆寺から文化財を隠したとか。

また、信長にかなりの進物をし保護してもらい権力者が代わると踵を返すように秀吉に多額の進物をした形跡が展示されているなど、比叡とは違う種類の強い生き方を教えてもらえます。

柿食えば鐘が鳴るなり法隆寺（正岡子規）。

訪問中にも鳴った鐘の音も、法隆寺での坊さん達の修行（団体行動）の時間管理の為だとか。

それを聞くと、さて何の修行への時を知らせる鐘だったのか想像の幅も拡がります。

秋の法隆寺の展示観覧は、3時間かける価値の有るものでした。

京都では時間が決め手

京都観光では訪問する時間で当たり外れが有るもんだ。

今の時期、多くの古刹の開場時間は9時から17時までが多い。

西本願寺に9時に寄った。

平成の大修復を終えた御影堂に靴を脱いで上がろうとするとガードマンの方に、今なら飛雲閣が特別公開で見れることを教えてもらいました。

大したコタ無いだろと思いきや、飛雲閣は確かに銀閣寺並みの立派な風格でした。実は10/12-16の9-11時だけの特別公開だったようです。

ラッキー。朝からついてた。

次いで修学旅行以来の平等院では、建物とその庭の造形に引き込まれましたが、もっと驚いたのが宇治川の風情。

なんでわざわざ混雑した大原に行く輩が多いのか不思議になるくらいの良いものでした。

駐車している車のナンバーは関西が多く、関東ナンバーはほとんど無し。

昼間の訪問でしたが、夜の川沿いは灯篭電灯で最高だろうなと想像させてくれます。

もう一つは大好きな夕暮れの東寺。今回は少し早かった。

時期的に日が沈む時間が16時30分前でないと、あの真っ赤な風景は望めない。17時が閉門だからだ。

3か所で見る時間帯も重要なのを知りました。

計画だらけの旅行は教科書に背中を押されるようでつまらないけど、50過ぎの旅行では感動の記憶の深さにはこだわりたいものです。

海のトリトン（最終回）

アニメソングでベストは海のトリトンだとずっと思ってきた。

アニメの内容はうろ覚えだったが、

水平線の終わりにはあーあー、虹の端が有るのだろう。・・・

この齢になると、覚えている昔の歌は忘れない。

偶然、アニメで海のトリトンの最終回が今日録画できていた。

最終回は、えっ、こんな終わり？、当時そんなあっけない内容での終わり方だったと思う。

いい作品なのに最終回は突然あっけないものも昔は多かった。

パンドラの箱のように、今まで貯め残ってた疑問の禍根が今日見て一つ解消してしまいました。

沈んだアトランテイス大陸のボセイドンの神殿へと向うトリトン。オリハルコンの剣の奪い合いが全ての元凶。一時鞘に収めたオリハルコンの剣で悪者ボセイドンの像は止まる。その間遺跡の中で全てを解明する話が法螺貝に語られる。

なんとボセイドンの像を作ったアトランテイスの生き残りがトリトン一族。像の人身御供だった生き残りがアトランテイスに復讐する為に作ったのがオリハルコンの剣。トリトン一族から取り返そうとした今回の戦いの目的。

それをことごとく打ちのめしてきたトリトン。どちらが正義で悪なのか。

最後はボセイドンの像にトリトンが突き刺したオリハルコンの剣で、像も遺跡も木っ端微塵に。

そしてまた、少年は旅立つ。このセリフで番組は終了。

なるほど、訳分からず終わったとの記憶は正しかったのが証明されました。

勧善懲悪だけのスッキリした子供向けストーリーでは無かったという、どっちが悪いかの戦いばかりではない現実に近い話だったんですね。

後はNHKでやってたリッチマンプアマンが見れたら再見したいシリーズはほぼ満足しちゃうんだけどやってくれないかな。

でも何でトリトンをNHKBSで放送してたんだろ？。

Sweet Rain 死神の精度

恐い映画は苦手だ。

だからCS放送で録画されていたこの題名の映画、そのまま見ないで消去しようと思ってた。

でも。

久々に映画の2度見をしてしまいました。

理由は最後の場面での感動。

えー、そういうことか。

少し種類は違うけど猿の惑星の最後の場面のような驚き。

その感動で、どういうことかと最初からもう一回見直しです。

最後の謎を知ってから映画を最初から見直すと、そのセリフ一言一言が意味を持った矛盾の無い話の組立てで2度見が損の無い作品になっています。

主演は金城武、助演は小西真奈美と富司純子。

役者の演技も流石ですが、何よりセリフの妙が、時間経過に矛盾無く、そして見る人の人生の幕引きの意味を緩やかにそして爽やかに考えさせてくれる映画です。

題名をもっと工夫すればいいのに、恐怖映画かと思って消さなくて正解。